Мифы Древнего Китая. Таинственные существа загадочной земли авторства Кирилла Михайловича Королева представляет собой систематизированный обзор китайской мифологической традиции, сосредоточенный на архаических верованиях и их трансформации под влиянием исторических и философских изменений. В центре внимания книги находятся древние мифы о сотворении мира и людей, обложенные обрядами и легендами, а также образах богов и духов, которые в мифологическом мировоззрении Китая представляли собой могущественных предков. Исходная ситуация — мир без людей, когда небо и земля только отделились друг от друга, а богиня Нюйва начала творить человечество из желтой земли. Развитие сюжетной линии запускается процессом превращения древних мифов и обрядов в исторические повествования, чему способствовало учение Конфуция и его последователей, которые заменили сверхъестественные существа и события образами благородных предков, на которых следовало равняться. Основные события книги охватывают постепенный переход китайской мифологии от архаических верований с множеством богов и духов к конфуцианскому культу предков и переосмыслению мифа как праистории, где источником действия становятся люди, а не боги.

В книге рассматривается, как конфуцианцы переосмысливали древние верования, придавая им историческую окраску и создавая новую модель восприятия прошлого, где легенды служат моральным и этическим ориентиром. Главной проблемой, выделенной в тексте, становится вопрос о том, насколько конфуцианство «очеловечило» мифы и что именно изменилось в восприятии божественного и предков, а также роль этих изменений в формировании китайского культурного сознания. Героям, то есть древним философам и их последователям, приходится принимать решения об отказе от буквального понимания мифов и создании нового канона, где предки занимают центральное место вместо богов и духов. Кульминацией сюжета является установление культа предков как основы общественной и религиозной жизни, что определило дальнейшее развитие истории и традиций Китая. Текст обращается к разным источникам китайской мифологии, показывая их разнообразие и постепенную интеграцию под влиянием конфуцианской мысли, и демонстрирует, как мифология преобразилась в историческую память, формирующую представление о правильном и достойном поведении в обществе.